प्रश्न- एलोरा के जैन गुहा मन्दिर के भित्ति चित्रों का विश्लेषण कीजिए।

उत्तर -

जैन गुहा मन्दिर के भित्ति चित्र - प्रसिद्ध एलोरा गुहा के कैलाश मन्दिर के भित्ति चित्रों के पश्चात् जैन गुहा मन्दिर के भित्त चित्रों का स्थान आता है। ये गुहा मन्दिर कभी भित्ति चित्रों से भरे पड़े थे। यह गुहा दसवीं से बारहवीं शती में निर्मित की गयी थी। एलोरा में पाँच जैन गुहा मन्दिर हैं जिसमें 'इन्द्रसभा' मन्दिर प्रमुख है। यह गुहा दुमंजिली है जो एक विशाल प्रांगण में बनायी गयी है। इस गुहा में निर्मित चित्र धूमिल पड़ गये हैं और कुछ क्षतिग्रस्त भी हो चुके हैं फिर भी कुछ दृश्य द्रष्टव्य होते हैं जो इस प्रकार हैं-

(1) महिष पर आरूढ़ यम - यह चित्र गुहा संख्या बत्तीस जिसका नाम 'इन्द्रसभा' रखा गया है, में निर्मित किया गया है। इस चित्र में चार मानव आकृतियाँ अंकित की गयी हैं जिसमें दो मानवाकृतियाँ महिष पर आरूढ़ हैं तथा दो महिष के आगे-आगे चल रहे हैं। इस चित्र में महिष की आकृति बड़ी आक्रामक दिखायी पड़ रही है जो अपने आगे वाले पैरों को ऊपर की ओर उठाये हुए हैं। महिष पर आरूढ़ मानवाकृतियों में आगे वाली आकृति के सिर पर लघु मुकुट सुशोभित हैं तथा केश खुले हुए हैं जबकि इसी के पीछे वाली आकृति के केशों का ऊँचा जूड़ा बनाया गया है। यह आकृति भाव-भंगिमा व मुखमण्डल की बनावट से स्त्री जान पड़ती है। महिष पर आरूढ़ दोनों मानवाकृतियों के कानों में कुण्डल पहनाया गया है तथा आगे वाली आकृति अपने वामहस्त को आदेश करने की मुद्रा में ऊपर उठाये हुए है। इस चित्र की पृष्ठभूमि में बादलों का अंकन किया गया है।

(2) जैन तीर्थंकरों के चित्र - इन्द्रसभा नामक गुहा में ही जैन तीर्थंकरों के सुन्दर चित्र अंकित किए गए हैं। इस गुहा में जैन धर्म के तेईसवें तीर्थंकर पार्श्वनाथ के साथ-साथ अन्य तीर्थंकरों के भी चित्र बनाये गये हैं। इन तीर्थंकरों के मुखमण्डल पर दिव्य तेज व शान्त भावना दर्शनीय है।

(3) कल्पसूत्र पर आधारित चित्र - इस गुहा में कल्पसूत्र नामक ग्रन्थ पर आधारित चित्रों का भी अंकन किया गया है। इसी जैन ग्रन्थ के द्वारा यह ज्ञात होता है कि जैन धर्म का प्रारम्भिक इतिहास क्या था। इस ग्रन्थ की रचना जैन आचार्य 'भद्रबाहु' ने की थी। इस ग्रन्थ से सम्बन्धित कथाओं के अनेक चित्र 'इन्द्रसभा' नामक गुहा में चित्रित किए गए हैं। इन कथाओं के अंकन में चित्रकारों ने अपनी कला का अच्छा परिचय दिया है।

(4) अलंकरण - इस गुहा की छत एवं स्तम्भों पर सुन्दर अलंकरण किया गया है। अलंकरण में कमल तथा उसकी लतर का अंकन मुख्य रूप से किया गया है साथ ही विविध प्रकार के वृक्षों एवं अनुपम लताओं का अंकन भी इस गुहा में दिखायी पड़ता है। अलंकरण में इतनी सूक्ष्म व लहराती रेखाओं का सहारा लिया गया है कि अलंकरण में अद्भुत सौम्यता एवं कोमलता उत्पन्न हो गयी है। इस प्रकार के शोभनार्थ अलंकरण अजन्ता गुहा में भी दिखायी पड़ते हैं।

इस प्रकार एलोरा गुहा मन्दिरों की भित्तियों पर जो चित्रांकन पाये गये हैं, वे अनुपम हैं तथा इनसे यह ज्ञात होता है कि मन्दिरों के निर्माण के उपरान्त इन्हें सुन्दर चित्रावलियों से अलंकृत किया जाता था। राष्ट्रकूटवंशी एलोरा गुहा मन्दिर के भित्ति चित्रों में अपभ्रंश वाले लक्षण दिखायी पड़ने लगते हैं तथा अजन्ता के भित्तिचित्रों जैसे भाव तथा सौन्दर्य का यहाँ पर अभाव-सा लगता है।

एलोरा गुहा की भित्तिचित्र कला यहाँ के सम्राटों के सरंक्षण में पली-बढ़ी तथा भित्तिचित्र के साथ-साथ यहाँ स्थापत्य के विभिन्न अंगों का भी पूर्ण विकास दिखायी पड़ता है। यहाँ के महान शिल्पियों एवं चित्रकारों ने अपनी परम्परावादी कला में समकालीन कला को मिश्रित करके अपनी अनुभूति के आधार पर एक नवीन कला को विकसित किया और उसी के आधार पर वास्तु एवं तक्षण कला चित्रों को बनाया। इनकी कृतियों में अन्य युगों की कला की अपेक्षा भव्यता एवं अलंकरण तथा चमत्कार दिखायी पड़ता है।

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